今日天气不错,脑中思绪飞舞。 2"G9?)d9
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 b\0>uU
什么是成功? p? L%'
成功不是靠嘴说出来的, pL,XHR@Iv
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 {Phq39g
回想自己曾经每一次消极的时候, NWn*_@7;
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 D
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以前的我习惯性的自欺欺人, yzK<yvN
可学习圣贤古文化以后, R:f!ywj%
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, %Lh%bqGz
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 <XLaJ;j
很多人把圣贤古文化曲解, le \f:
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! W+a/>U
一切的行为准则还是在于自己的把握, trDw|WA
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 #HgNwM
自盘古开天地,划分阴阳二气。 f!kZyD7
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 "Vq=
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人,毕竟是血肉之躯, )l`Ks
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, y-26\eY^P
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, +A?P 4}
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 l+6c|([
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, lW?}Ts~'
人,为什么会有消极的情绪?
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真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? q7lC}'2fu
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, =p4n@C
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 [p6:uNo
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; ]t)N3n6Bc
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; ]B )nN':
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; 5! );4+
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 sY!JB7!j
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? D=^&?@k<
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, Ypzmc$Xfu
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: *1EmK.-'u
人在起初接触一件事情之前都是积极的, wKpBH}
积极是积累而来的,消极亦是如此。 5@5*}[M
人有着各种各样的盼望和幻想, Q$ew.h
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 _5rKuL
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, 7nT|yL?
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, c~tl0XU1
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 `+n0a@BVB
可是话又说回来,天道(道法)自然, MU$tX
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? T{
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道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, y^ skE{
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, .L^*9Y0)
所以一宗是万家,万家是一宗, /C8 }5)
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 -u@ ^P7
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, iQ" LIeD
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, , mz;$z6i
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? 3g4=as4w
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, }OEL] 5
一次次磨灭着心中自信之光, fJr
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切记,美好的愿望也要符合实际。 B}TY+@
在消极中你体会到了, h|]cZMGo
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, i6HRG\9nU
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 OpaRQ=
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, b+a+OI D
怕一朝不起心更灰、意更凉, :j`f%Vg~x
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 k{mBG9[z
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 KfjWZ4{v
所以一次次的反复、一次次的犹豫, 3*I\#Z4p1
一次次积极过后又渐入了消极。 _+48(QF<