今日天气不错,脑中思绪飞舞。 l9f%?<2D
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 /^=8?w
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什么是成功? {fS~G2@1
成功不是靠嘴说出来的, U}DLzn|w
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 8QQh1q2
回想自己曾经每一次消极的时候, )F,z pGG
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 nt$
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以前的我习惯性的自欺欺人, %`}nP3
可学习圣贤古文化以后, '>[Ut@lT;
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, b!`{fwV
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 `j!XWh*$
很多人把圣贤古文化曲解, %{&,5|8
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! CO`?M,x>
一切的行为准则还是在于自己的把握, 59BB-R,V
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 l;}3J3/qq]
自盘古开天地,划分阴阳二气。 hr3<vWAD
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 KRb'kW
人,毕竟是血肉之躯, e@7UL|12
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, 1\-r5e; BE
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, du_~P"[
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 x%
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人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, N."x@mV
人,为什么会有消极的情绪? >Et~h65d5
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? H7(D8.y )
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, LpN3cy>U
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 zV8{|-2]No
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; heQyz|o
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; ~{-9qOGw;
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; PP8627uP
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 B0D
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? %F13*hOu
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, jGe%'AN\
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: #|=Q5"wU
人在起初接触一件事情之前都是积极的, ]
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积极是积累而来的,消极亦是如此。 /cZTj!M
人有着各种各样的盼望和幻想, VE?Aa
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 }/MmuPp
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, $0|`h)&
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, in `|.#
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 )Bu#ln"
可是话又说回来,天道(道法)自然, bL/DjsZ@
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? pKaU
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道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, 8yk4#CZ
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, USZB
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所以一宗是万家,万家是一宗, F(|XJN
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 OxN[w|2\4
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, H:cAORLB
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, }!V-FAL
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? %a']TX
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, UHR%0ae
一次次磨灭着心中自信之光, yf/i)
切记,美好的愿望也要符合实际。 Lr0:yo
在消极中你体会到了, P~s u]+
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, 4`Lr^q}M+
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 D.gD4g_O/
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, ZP'0=
怕一朝不起心更灰、意更凉, yX/{eX5dr
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 HJJ;gTj
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 $N\k*=
所以一次次的反复、一次次的犹豫, -`UOqjb]3
一次次积极过后又渐入了消极。 8&yI1XM|
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, "v/Yw'!
)
在你的心底,不一直希望, UT0}Ce>e
有人在你最困难的时候拉你一把吗? P|t2%:_
不也是在你最困难无助的时候, 1@n'6!]6O
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? o+Fm+5t;
而自己一直在做什么? v Q,<Ke+d
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 :Q8*MJ3&V
我听到人在消极的时候, C=qL0
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” V&7NN=
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 ch33+~Nn
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? 3%)@c P:?
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 p4D.nB8
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 (C0Wty
有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, JT6}m
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; I>{o]^xw-D
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, h 27f0x9
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢?
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如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 r+;k(HMY}[
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 +QP(ATdM
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 h.q9p!
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” Hb0_QT~
如果我举一个不恰当的比喻来说, Ko0?c.l
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, aNP\Q23D
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 %F\.1\&eE
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 d|>
/eb.R
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, 7[I +1
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 `R!Q(rePx
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, 2"_5Yyb
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯,
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你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, *Sps^Wl
不可能要求每个人都做的一模一样, ~ +h4i'
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, L8(2or
达到什么样的标准在于自己的把握。 G|u)eW
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 TG%w
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, wsB
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, |5jrl|
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 n;wViw
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, Up0kTL
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 Q" r y@
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“三分说讲七分悟”成功靠自己, Po*!eD
不要对自我意识存有过分的幻想, }46Zfg\T6n
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, & H8 %
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, oX7_v_:J\R
所以“做”字怎么理解? 3n~O&{
众人理解不同,方法提供了那么多, oR
Ze?h^r#
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, w)&?9?~
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, 5+yy:#J]
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? rE]Nr ;Ys
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, {vdY(
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 pog
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, \&47u1B
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 NS-0-o|4#
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, $gZiW 8
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, _r>kR7A\{
兔子为了救身命可以自我改变性格? =\G`g#
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? X8):R- J
此处就应该明白一个道理, ~RLWr.pK
越是饱受消极之人,一念悟道, kPoz&e_@
越是大积极之人,也是“定道”之人, HuR774f[
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? I51I(QF=
这辈子被呛水有过十次八次没? M4(57b[`
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? 3)I]bui
被噎饭有过十次八次没? (I/iD.A
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? @saK:z
摔倒有过十次八次没? /B)2
L]6p
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? @WNqD*)1
无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; Mfnfp{.)
人的腿还能走路;人的心还在跳动; YQb503W"d~
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; %+/Dv
人的手还能干活;人的嘴还能积德; rdCs
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, sR/y|
《聖贒文化經典》已然问世, >Y(JC#M;
你还在犹豫什么?消极什么? $9P=
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, 6|IJwP^Q_
今天的一天春风吹又生,一切从头来, 5)A[NTNJx
眼前再大的“困难”也能被你磨空, ) ]DqK<-
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, -ijzo%&qA
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 0s79rJ
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 cbl>:ev1h
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 &2S-scP
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 _D$1CaAYo
人心,如同爱迪生发明的电灯泡, %7 QSBL
人性,就是自我发现的试验场, Kg`P@
去磨合百分之一的亮光。 m_.9P
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人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 X,bhX/h
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 9WI
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顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; Lp/'-Y_
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 X ]W)D
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世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 !{ fu(E
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 hV:++g
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 *,t/IA|
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 "!CVm{7[
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 AN3oh1xe:
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 `vz7}TY
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 z?pi/`y8>
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 g)=$zXWhP
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 8 Vf#t!t
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 bg|dV
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 n.t5:SW
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 ZMLN
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积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 ;M~9Yr
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积极过后变消极,就看你是否还执迷? ix$
^1(
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? Kwi+}B!
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 >'4$g7o,
日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 UA4c4~$S
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 RA?_j$
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 @ qi|}($
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 9MH;=88q
执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 )O5@R
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 "U+c`V=w
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 $@O?
天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 (<rE1w2s:
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 ] >1`Fa6_
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 c91^7@Xv
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 4>OS2b`.;
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 G|RBwl
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 /:ZwGyT;
万里长城足下起,走完尘世走天梯。 =CO) Q2
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) v|KIVBkbT