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[[原 创]]焦虑的另一个名字是“穷” [复制链接]

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只看该作者 8楼 发表于: 2018-03-05
回 和谐社区 的帖子

比如多数人家农村有套不算旧、面积也不小的房子,且吃穿不愁,也有三两万或者四五万存款,他如果不在城里买房,也无所谓贫穷,更谈不上焦虑。也许悠然自得呢。如果花大几十万在城里贷款买房子,要还贷款多年,他可能就发愁甚至焦虑了。 +2kJuoj:  
一个身家几百万的老板,他不是焦虑的贫穷,而是发展受挫、互相攀比,生活质量虽然不错,心理幸福感不见得高,压力不见得小。所谓知足常乐,一般除了吃穿不保的贫穷之外,压力焦虑来自欲望的无限与时俱进。 o;XzJ#P  
9S0I<<m  
`e t0i.  

只看该作者 9楼 发表于: 2018-03-05
《无题杂谈》 [8AGW7_  
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 sJ)XoK syW  
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 Uj&2'>MJ$  
什么是成功? Y<M,/Y_ !  
成功不是靠嘴说出来的, vwDnz /-  
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 J >Zd0Dn  
回想自己曾经每一次消极的时候, Yz;Hu$ /  
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 [=079UN-X  
以前的我习惯性的自欺欺人, ;}{xpJ/  
可学习圣贤古文化以后, O1IR+"0  
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, vR<Y1<j  
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 =M^4T?{T  
很多人把圣贤古文化曲解, vt}+d StUm  
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! =8 S*t5  
一切的行为准则还是在于自己的把握, 8qL*Nf  
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 =,&PD(.  
自盘古开天地,划分阴阳二气。 Qrjo@_+w!  
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 +h^>?U,  
人,毕竟是血肉之躯, J<Di2b+  
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, `#B|l+baq  
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, O, 6U pk  
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 $},Y)"mI  
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, 1lZl10M:f  
人,为什么会有消极的情绪?  $6w[h7  
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? N%!8I  
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, !qPVC\l  
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 GFasGHAw  
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; YlD ui8.N  
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; u5^fiw]C  
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; {LfVV5?  
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 :U!knb"/>  
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? 4VINu9\V  
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, ez_qG=J .  
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: ko\VDyt,  
人在起初接触一件事情之前都是积极的, 8#NtZ  
积极是积累而来的,消极亦是如此。 s @sRdoTdF  
人有着各种各样的盼望和幻想, YKq,`7"%  
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 Ovh  
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, r=6-kC!T9  
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, z?`&HU Nf  
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 l<qK' P4  
可是话又说回来,天道(道法)自然, P.mz$M  
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? ~F?s\kp6  
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, -o*IJQ_  
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, K.c6n,'  
所以一宗是万家,万家是一宗, T8E=}!68w}  
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 o5KpiibFM  
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, uTGd{w@]0|  
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, XL>v$7`#  
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? ]kA0C~4   
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, x'_I{$C &  
一次次磨灭着心中自信之光, (3YCe{  
切记,美好的愿望也要符合实际。 %[ 0V>  
在消极中你体会到了, xWlj.Tjt}  
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, |SC^H56+  
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 "']I.  
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, nPh 5(&E  
怕一朝不起心更灰、意更凉, FI++A`  
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 w1B!z  
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 S05+G}[$  
所以一次次的反复、一次次的犹豫, [YG\a5QK  
一次次积极过后又渐入了消极。 ,R/HT@  
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, @ SaU2  
在你的心底,不一直希望, r4/G&m[V  
有人在你最困难的时候拉你一把吗? ScU?T<u:i  
不也是在你最困难无助的时候, p x1y#Q  
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? W|J8QNL?jm  
而自己一直在做什么? VAf"B5 R  
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 ?{l}35Q .@  
我听到人在消极的时候, ?}"$[6.  
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” ,2T&33m  
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 YL \d2  
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? tZmo= 3+:  
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 =?>f[J5  
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 <a7y]Py  
有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, q15t7-Z6  
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; \xG>>A%  
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, PPO*&=!]  
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? |F z/9+I  
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 ogQY"c8  
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 fH? e9E4l  
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 NXsDn&&O  
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” 5BnO-[3  
如果我举一个不恰当的比喻来说, 3jQy"9f  
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, Br.$:g#  
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 Sc'z vlq  
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 hN*, ]Z{  
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, $j*%}x~[  
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 uu L"o  
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, %Cbqi.iuQ  
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯, 89T xd9X  
你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, |k$^RU<OF  
不可能要求每个人都做的一模一样, XB*)d 9'8  
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, FWI<_KZ O  
达到什么样的标准在于自己的把握。 |?{3&'`J8w  
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 }}y$T(:l  
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, 8px@sXI*`  
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, (hej 3;W  
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 ,>lOmyh  
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, r'xZF~}k"~  
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 wYy= Tl-N  
“三分说讲七分悟”成功靠自己, @qk$ 6X  
不要对自我意识存有过分的幻想, c?B@XIl  
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, <?'d \B  
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛,  (`PgvBL:  
所以“做”字怎么理解? O?e38(  
众人理解不同,方法提供了那么多, D@ut -J(.  
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, `%}SK~<R  
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, AE!DftI  
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? i356m9j  
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, -(9>{!",J  
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 Ag=>F5  
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, KM$L u2  
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。  ZaJg$  
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, /NfuR$oMd  
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, @NlE2s6a  
兔子为了救身命可以自我改变性格? bb}zn'xC  
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? S0( ).2#  
此处就应该明白一个道理, >+y[HTf-  
越是饱受消极之人,一念悟道, $qG;^1$  
越是大积极之人,也是“定道”之人, rZ`ob x\S  
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? !_CBf#0  
这辈子被呛水有过十次八次没? y<(q<V#0!S  
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? 3Ob"R%Yo  
被噎饭有过十次八次没? !gA<9h  
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? N>##} i  
摔倒有过十次八次没? *YmR7g|k  
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? 9}^nozR,I  
无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; _7es_w}R  
人的腿还能走路;人的心还在跳动; y}5V3)P  
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; 9x@( K|  
人的手还能干活;人的嘴还能积德; 3T^f#UT  
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, |P R8P!'  
《聖贒文化經典》已然问世, -N;$L~`iAt  
你还在犹豫什么?消极什么? l"^'uGB'  
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, l&l&e OE  
今天的一天春风吹又生,一切从头来, .%;`: dtj  
眼前再大的“困难”也能被你磨空, UFBggT\  
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, - ;1'{v  
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 o))z8n?b  
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 ?145^ w  
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 m  "'  
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 7(cRm$)L  
人心,如同爱迪生发明的电灯泡, /H.w0fu&.S  
人性,就是自我发现的试验场, 1 !_$HA  
去磨合百分之一的亮光。 94 58.!3  
人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 [.Vy  
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 +{U0PI82  
顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; Z5 iP1/&D  
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 A\p' \@f  
世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 3lzjY.]Pgv  
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 ]OIB;h;3  
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 CY~]lQ  
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 "8}p>gS  
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 xl [3*K   
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 As0E'n85  
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 3)\jUVuj  
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 D^ZG-WR  
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 U;QTA8|!&  
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 Nn<TPT[,  
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 dbM~41C6  
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 wdg,dk9e$  
积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 o1C1F}gxU  
积极过后变消极,就看你是否还执迷? =K'X:UM  
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? QND{3Q  
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 AjBwj5K  
日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 5(RFk Zn4[  
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 "SC}C  
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 jMv qKJ(<  
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 xR;>n[ 6  
执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 -|;{/ s5  
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 D^qto{!  
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 &#!5I;3EN  
天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 Sy|fX_i  
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 EH{m~x[Ei  
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 {FRUB(68b  
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 Vb^P{F  
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 ,aOi:aaZRT  
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 2noKy}q  
万里长城足下起,走完尘世走天梯。  uYVlF@]  
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) -7E)u  
CT5\8C  

只看该作者 10楼 发表于: 2018-03-05
哈哈,这是干么呀? EB R,j_  

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只看该作者 11楼 发表于: 2018-03-06
谢谢大家的回复    其实穷富看心态  只要自己觉得满足  那就是最好的  只是现在有些人  穷的理所当然  穷的理直气壮  恨人有 笑人无  用几句老话  总结一下吧 Nf@- i`  
世人纷纷道不齐, dKk\"6 o  
他人骑马我骑驴, /hrVnki*  
回头看到推车汉, $MW-c*5a  
比上不足比下余。
昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路

只看该作者 12楼 发表于: 2018-03-06
其实穷人内心没有什么理直气壮的,只不过阿Q精神罢了。 %IAZU c  
人在能力、财富、地位上总是分个三六九等的,但是既然来到世上,不论贫贱高低,总是活着就好。穷人也只有穷人的快乐,富人也有富人的苦脑。只要找准自己的占位,基本满足现状,随遇而安,能乐则乐,就没有什么焦虑的。 R\i8O^[  

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只看该作者 13楼 发表于: 2018-03-06
我国社会主要矛盾, K[,d9j`^  
人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 `Zdeq.R]  
a,$v;s/  
G 51l_  
v8{ jEAK  
XIe p3l*  
穷、 Wi;wu*  
焦、、、急。 jRn5)u  
急,不要眼急,先手脚急,以后脑子在虑,虑出适合自己的可走之径。 )Bz2-|\  

只看该作者 14楼 发表于: 2018-03-27
买不起房,我很骄傲很绿

只看该作者 15楼 发表于: 2018-03-28
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