
哎 现在的人啊 怎么回事啊 〈总 叙〉
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VO" 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
z:$ibk4#h T9XUNR{& 〈入则孝〉
eWNg?*/ 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
ec`re+1r 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
CmV &+C$V% 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
+*Z'oC BJ, 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
8\^A;5 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
h!v<J 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
!^ad{#|X 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
rlGv6)vb 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
7BL)FJ]UR] 〈出则弟〉
-7]j[{?w 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
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,S}X\ 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
YSB=nd_ 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
SZyORN 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
d^J)Mhju 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
N#ZWW6 近必趋 退必迟 问起对 视勿移
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x 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
k}p8"'O <谨〉
EZN!3y| m 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
$dXx@6fP 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
g8l6bh$} 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
-jy0Kl/p 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
H%X F~tF: 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
T=)qD2? 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
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U!rFRq` 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
!\[JWN@v 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
E3l*_b0 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
d,?Tq 〈信〉
":vEWp+g KPI96P 7RWgc]@?>
BjagG/sX 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
El@*Fo 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
co3\1[q"b 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
Gw\..O 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
;-XfbqZ\ 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
A*wf:
mW0c 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
vzFpXdt 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
&^#u=w?^x 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
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O$}.b=N9 〈泛爱众〉
CGzu(@dd\ 3z(4axH' 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
9^ZtbmUf 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
"TJ*mN.i{} 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
~!!\#IX 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
mL pM8~L 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
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m9''T') 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
m./PRV1$x 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
~D>pu%F 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
amdgb,vh 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
KX]!yA } ck<R 〈亲仁〉
g&y^ r/ KbtV> 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
%T\hL\L? 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
dzBP<Xyh '5 ~cd 〈余力学文〉
&b`W<PAc?4 as|w} $ 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
D4,>g )B 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
PCHspe9!y 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
gFKJbjT| 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
)Z:D}r8[ 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
M:{Aq&. 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致